Kollektív egoizmus.
Az egoista mivoltunk, abban a személyes szellemi törekvésünkben nyilvánul meg, amely szerint, önmagunkra vonatkoztatunk minden pozitív életeseményt és anyagi dolgot, teljesen önző módon. Így gyakorlatilag az egoizmus, olyan primitív életelv, amelyben az ember, saját szeméjét helyezi tudatosan, mindenki más érdeke elé. A társadalomban élve, antiszociális módon, élősködésként nyilvánul meg. Ezért az egoizmus, a magántulajdon halmozásán alapszik, és a kapitalizmusban nyeri el, a társadalmilag elfogadott formáját. Így az egoizmus, mint a társadalomban megvalósítható erkölcsi norma, negatív megítélést nyer. A pozitív értéket képviselő szociális erkölcsiséggel ellentétben áll, amely a közösségért tevékenykedő embertípust tartja eszményképének. Mivel pedig, az ember, társas lény, ezért a gyermeki szintű primitív egoista alaptulajdonságai, mindig könyörtelenül szembeállítják a saját, szociális szintű életközösségével.
https://www.youtube.com/watch?v=j8sS14ejj0M (Miért olyan gyakran...)
A dolog úgy működik, mint az emberi testben kialakuló rák. Az a sejt, amelyik nem képes a többi sejt és szervrendszer információs utasításai szerint tevékenyen részt venni, a testünk biológiailag szervezett életvitelében, öncélú „beteg” sejtté válik, elkülönült rákos sejtté. A rákos sejt, csak önmagával törődik, és egyre több olyan sejtet ragad magához, amelyik a közvetlen közelében van. Így a rákossá vált sejtek számító, kollektív egoista együttműködése, képes lehetetlenné tenni és elpusztítani, a teljes szervezetet. Ezért, korunk egyik legelterjedtebb betegsége lett a rák, amely a legtöbb áldozatot követeli meg az emberiségtől. Mindent meg kell tennünk, a rák megelőzése és gyógyítása érdekében.
https://www.youtube.com/watch?v=-LYDbmdXC9Q (A rák gyógyítása...)
Az emberiség, egy értelmes és egységes organizmusként fogható fel a Földön. Egészséges társadalmi életet élve életerős, és minden megpróbáltatást, könnyen legyőzni képes szervezetet alkot. Ha azonban, benne az egoizmus kollektivizálódni képes, akkor az emberiség, mint egységes szervezet, annyira legyengülhet, hogy az előbb-utóbb, a teljes faj pusztulását eredményezheti. Sajnos, volt már ilyen rákos betegsége az emberiségnek. De felülkerekedtünk az ilyen, háborúkat kiprovokáló beteges nyavalyáinkon. Persze, ma sem vagyunk teljesen „egészségesek”. Tökéletesen mindegy ugyanis, hogy a Föld emberi szervezetének, melyik pontján van jelen a rákos sejttömörülés, mindenképpen visszahat a teljes emberiség szervezetére.
https://www.youtube.com/watch?v=LSiONEhj-1Q (A cionizmus...)
A Német nemzeti szocialisták, olyan erős cionista elveket vallottak az I. és a II. világháborúban, amely a népük kollektív egoizmusát testesítette meg. Elrákosodva az emberiség szervezetében. Így a Német cionizmus által, olyan fasiszta irányelvek erősödtek és valósultak meg, amelyek a teljes emberi társadalom erősen rákos egységeként, képes volt arra, hogy 11 millió civil ember erőszakos, és embertelen halálát idézze elő. Ebből 6 millió zsidó volt. Erről szól a holokauszt. Hazánkban pedig, törvény tiltja, még a holokauszt tagadását is.
„239/C. § Aki nagy nyilvánosság előtt a holokauszt áldozatának méltóságát azáltal sérti, hogy a holokauszt tényét tagadja, kétségbe vonja vagy jelentéktelen színben tünteti fel, bűntettet követ el, és három évig terjedő szabadságvesztéssel büntetendő.„
https://www.youtube.com/watch?v=EGopmdSCjFY (Aggódnak...)
Valójában nem értem igazán a törvényt, mert ha van is olyan ember esetleg, aki kétségbe vonná, tagadná, vagy jelentéktelen színben tüntetné fel a holokauszt felettébb szomorú tényét, az akkor is történelmi tény marad. Számomra azonban, nagyon nehéz, az emberi méltóságuktól tökéletesen megfosztott áldozatok, emberi méltóságára emlékeznem. Ráadásul, nem derül ki az sem, hogy mit takar, a nagy nyilvánosság fogalma. Ezen felül, elszomorít az a mentális hozzáállás, hogy a holokauszt nyilvánvaló tényszerűségét, törvény által kell fenntartani.
https://www.youtube.com/watch?v=N6d3wsL-kYc (A cionizmus...)
Bár a törvény, gondosan utal arra, hogy a 11 millió áldozat emberi méltósága érdekében jött létre, de szerintem, egyben figyelmeztet arra is, hogy mint egységes emberi társadalomnak, minden eszközzel harcolnunk kell a cionista elveket valló embercsoportok ellen, akik a kollektív egoizmusukat megvalósítva, a nemzetünk társadalma ellen fordulhatnának. Akár nyíltan, akár burkolt formát öltve. Amennyiben, erre a törvényre így tekintek, akkor ez egy olyan szociális rendelkezés, amelyik minden állampolgárunk érdekét egyformán szolgálja a társadalmunkban, és ezért, minden tiszteletemet megérdemli. Magyar állampolgárként, mindenképpen tiszteletben tartom.
https://www.youtube.com/watch?v=PpHPXyL4cHg (Pállfy István...)
https://www.youtube.com/watch?v=3dZ34oeZMGo (Holocaust-David...)
A holokauszt kifejezés, egy társadalmi csoport teljes, tömeges kipusztítását jelenti, az emberi fajból. Amit a fasiszta Német birodalom tervezett, a kollektív egoista, így erősen cionista irányelveiket követve, néhány évtizedig. Amely egy tökéletes áriafaj fennmaradása és megerősödése érdekében, teljes kiirtásra ítélte a zsidókat, a cigányokat, az Oroszokat, a Lengyeleket, a homoszexuálisokat, a testi fogyatékosokat, valamint a politikai és vallási ellenállókat. A dolog komikuma, hogy a tökéletes áriafaj cionista elméletét kidolgozó, és annak érdekében aktívan munkálkodó Adolf Hitler, küllemben nagyon távol állt attól az ideálisnak vélt áriatípustól, amelyért tevékenykedett néhány évtizedig.
https://www.youtube.com/watch?v=Wd4IjWmotv0 (The Soviet Story)
https://www.youtube.com/watch?v=ygbietJdFlg (Kannibalizmus...)
Ezek a cionista rákos sejtek, korlátlan terjeszkedésbe kezdtek az emberiség szervezetében, és erőszakkal hajtották végre, a kollektív egoista nézeteik megvalósulásait. Átjutottak az emberiség szervezetének egyéb társadalmi területeibe is, ahol megfertőzték az ott élőket, hogy a saját érdekeik tovább érvényesülhessenek. Ezért az emberiség egységes szervezetének a rákos betegsége, mindig az a cionista törekvés, amely a kollektívvá vált primitív egoista nézeteit próbálja kierőszakolni. Ez ellen, az emberiségnek, mint egységes szervezetnek, állandóan küzdenie kell. Ez a küzdelem, egy természetes önvédelmi reakció az emberiség részéről. Valószínű, hogy ezt célozza meg, a hazánkban megfogalmazódott, holokauszt tagadásáról szóló törvény is.
https://www.youtube.com/watch?v=Jx23FutHybo (Isten a vádlottak...)
Több mint valószínű az, hogy sohasem fogom tagadni, kétségbe vonni, vagy jelentéktelen színben feltüntetni, sem a már megtörtént holokauszt áldozatainak az emlékét, sem pedig, a soron következő, logikusan elvárható holokauszt lehetőségét sem. A törvény ugyanis, nem csupán lehetőséget ad az emlékezésre, hanem burkoltan kötelez is arra, hogy az egységes társadalmunk védelme érdekében, többé cionista alapelveken nyugvó, kollektív egoista nép, ne tudja a nemzetünket súlytani büntetlenül. Ezért, állampolgári kötelezettségemnek teszek eleget, amikor ilyen, nemzetünkön élősködő cionista szervezetre hívom fel az embertársaim figyelmét. Éppen a soron következő, esetleges holokauszt lehetőségének az elkerülése érdekében. Amelynek a célpontja, akár a mi nemzetünk is lehet.
Ilyen önmagába forduló, és erősen cionista alapokon nyugvó zárt népi közösség a zsidóság. Össznépi nacionalizmusuk, annyira zárt és szigorúan öncélú, hogy az által, már erősen cionista beállítottságú, hiszen a saját identitásuk érdekében, minden más népréteggel szemben, radikálisan diszkriminatív tulajdonságúak. Így ellenfélként és ellenségként kezelnek minden más népréteget. Ahhoz, hogy megértsem kissé a zsidóságot, tanulmányoznom kell az állításaikat. Elsősorban olyan forrásokból, amit zsidó vallású emberek fejeztek ki zsidóságról. Éppen azért, hogy elkerüljem a sok kellemetlenséggel járó antiszemita jelzőt.
Mert az antiszemita kifejezés, zsidóellenességet jelent, és éppen arra utal, hogy Noé fiának, Sémnek a leszármazottai ellen irányuló gondolat, amit ma főképpen az ortodox zsidóság képvisel. Az ortodox zsidóság, amely még ma is mereven ragaszkodik az ókori, ősi előírásaikhoz, amit a Biblia Ószövetsége, a Tóra, és a Talmud jelent számukra. Ezek az iratok, még a Judaizmus korára, a Jézusi időszámításunk előtt, a XIII. századi korokra nyúlnak vissza. Amikor is, a Sinai hegyen, Isten kinyilatkoztatta Mózesnek a tízparancsolatot, és a törvénykönyvüket, a Tórát, és azokat, az Egyiptomból kiszabadult zsidó népnek adományozta.
Amikor Mózes, negyven nap múlva lejött végre a Sínai hegyről, és látta hogy a népe, aranyból készült borjút imád valóban, ahogy azt Isten meg is említette neki, nagy haragra gerjedt, és a törvényt tartalmazó kőtáblákat, egyszerűen földhöz vágta, első felindulásában. Majd a levitákkal, háromezer férfit öltek meg azonnal. Annak ellenére, hogy Mózes, már ismerte a „Ne ölj.” című Isteni rendelkezést. Ez a „szükségszerű zsidóáldozat”, úgy tűnik, mégis „belefért” abba a „keretbe”, amely szerint, a többiek megbocsátást nyerhettek Isten előtt. Aki a népet egyszerűen, „keménynyakúnak” nevezte.
Áron, aki Mózest helyettesítette az ő 40 napos Sínai hegyi távollétében, sokkal egyértelműbb módon fogalmazott. Azt mondta Mózesnek, „tudod, hogy e nép igen gonosz.” Kérdés, hogy a zsidó nép gonoszsága, képes-e változni az idők során, ha az óta is primitív módon, mereven ragaszkodik az ókori előírásokhoz? Amit a Teremtés öt könyve, a Tóra, és a Talmud jelent számukra. Képesek-e szellemi szinten fejlődni, ha mereven ragaszkodnak az ókori előírásokhoz? Miközben, szinte tökéletesen fittyet hánynak, az egyéb néprétegek folyton változó és fejlődő társadalmi törvényeinek alakulásra. Annak ellenére, hogy a világban szétszóródott népként, asszimilálódni képtelenek, csupán társadalmi kisebbséget alkotnak bárhol a világunkban, a második világháború után kialakuló Izrael államon kívül.
https://www.youtube.com/watch?v=nSzfip-dpq8 (A Talmud)
https://www.youtube.com/watch?v=9jezXqqqFoM (Cion bölcseinek...)
A zsidóság, az ókori történelméhez, és az akkor kinyilatkoztatott Isteni kijelentésekhez ragaszkodik. Állandó haza nélkül, nincs is saját történelmisége. Így a vallási alapokhoz kötődve főképpen, csak a világunkban megnyilvánuló antiszemita jellegű történelmi események elszenvedőiként szerepelnek. 1948 óta azonban, az Izrael állam magalakulásával, olyan sajátságos történelmiségük alakul ki folyamatosan, amelyikre nem minden zsidó büszke. Ez azért van, mert a világban szétszóródott zsidókként, ma már teljesen felvilágosult emberekként is élnek sokan közülük. Így a történelmük alakulását, szigorúan önkritikus módon élik meg. Nem hajlandók felvállalni, Izrael állam jogsértő cselekedeteit, abból a társadalmi szemszögből tekintve, amelyben szétszóródott zsidóként éppen élnek. Mert ők már, nem csupán izraeliták, azaz zsidók, hanem annak az államnak az elfogadott egyenjogú tagjai is, amelyben éppen élnek. Így zsidó vallású emberként, megpróbálnak együttérezni az Izrael állam tevékenységeivel, de felvilágosodott világpolgárként, mégis konfrontálódnak azokkal.
https://www.youtube.com/watch?v=oWln6s4QAig (Zsidó vallás...)
https://www.youtube.com/watch?v=y4daYimARpg (A tolarencia...)
Ez azért alakult ilyen módon, mert a világban szétszóródott zsidóságnak, akaratlanul is asszimilálódniuk kellett valamilyen szinten, annak az államnak a társadalmi rendszerével, amely egyenjogú állampolgárként befogadta őket. Így nekik, nem csupán a szigorú vallásos dogmáikon kellett felnevelkedniük, hanem az adott társadalmi elvárásoknak is eleget kellett tenniük. Ez által felvilágosodottabbak lettek, és képesek arra, hogy önálló véleményt alkossanak bármiről. Hiszen az aktív társadalmuk, éppen ezt várja tőlük. Ez a vélemény azonban, a teljes zsidóság számára, erős önkritikának minősül. Kérdés ma már az, hogy a soron következő elviselhető népi áldozat, közülük fog-e kikerülni? Éppen annak érdekében, hogy a hagyományos ortodoxforma, továbbra is „életerős” maradhasson. Vagy esetleg, ma már, alkalmas a teljes zsidóság a társadalmi fejlődésre, amit az Izrael állam, állami mivoltának a tényszerűsége, joggal feltételezne a világunkban?
https://www.youtube.com/watch?v=oWln6s4QAig (A Zsidógyűlölet...)
Ahhoz, hogy a zsidóság társadalmi rendszere felépüljön, zsidókra van szükség. Így felmerült bennem a kérdés, hogy mit jelent egyáltalán zsidónak lenni? Tulajdonképpen, ki a zsidó? Egy vallási felekezet tagja? Egy gazdasági törekvés megvalósítója? Egy politikai irányzat képviselője? Hiszen a társadalmi élet minden területén aktívan ott vannak. Továbbá, mit jelent Magyar, Amerikai, vagy éppen, Izraeli zsidónak lenni? De főképpen, mit jelent, minden más vallással, és a vallás nélküliséggel szemben helyezkedve is, zsidónak lenni? Mert számukra, a nem zsidó származású, mindig goj marad, aki tulajdonképpen nem is ember. Így szerintük, nem vonatkozik a gojokra semmiféle zsidótörvény. Ezért az is jogos kérdés, hogy mit jelent nem zsidónak, azaz gojnak lenni, a zsidó közösségek mellett?
https://www.youtube.com/watch?v=u0wLYzdn1xo (Igazság a zsidókról...)
https://www.youtube.com/watch?v=jHXqsJNoEKY (A Mazsihisz elnöke...)
A zsidó fogalma, egy nagyon elvont, és különböző összetevőkre vonatkoztatott megállapítás. Túl egyszerű lenne csupán azt állítani, hogy az a zsidó, aki annak vallja magát, és nem goj. Így a zsidóság előfeltétele, az anyai, nagyanyai, dédanyai, ükanyai, stb. ágon való bizonyíthatóság szerinti, vallásos ősöktől származik. Vagy ha a személy olyan módon konvertált a zsidó valláshoz, amely az 1948 óta fennálló Izraeli hatóság szerint kielégítő. Az is feltétel persze, hogy az illető azután, nem konvertált át más vallási felekezethez, hiszen akkor az Izraeli állam, nem minősíti őt többet zsidónak.
https://www.youtube.com/watch?v=lTaVfikP9lc (Dr. Fejtő...)
Így a zsidó ember mivolta, nem csupán egy etnikai, vallási hovatartozást jelent, hanem az Izraeli állam által fenntartott jogi és társadalmi hovatartozást is meghatároz egyben. Ezért, a világunkban szétszóródott zsidóság, egyfajta burkolt, kettős állampolgárságot is élvez, éppen az Izraeli állam által elismert zsidó mivolta miatt. Így Izrael állam, hivatalból erősen diszkriminálja, a nem zsidó lakosság társadalmi életfeltételeit, az Izrael államon belül. Éppen azért, hogy az ország zsidó lakosságának, nagyobb létbiztonságot biztosítson. Valamint azért, hogy az országuk, zsidóbbá váljon. Ez a diszkrimináció azonban, minden más államban, a szétszóródott zsidókkal szemben gyakorolva, mélységesen elítélendő antiszemitizmusnak minősül.
A goj fogalma, az eredeti héber jelentése szerint, „nép, vagy nemzet”. A mai jelentése alapján azonban, „nem zsidó”. Mózes első könyvében, Isten saját maga jelenti ki Ábrahámnak, hogy „És nagy nemzetté (goj gadol) tészlek, és megáldalak téged, és felmagasztalom a te nevedet, és áldás leszesz.” Így a goj kifejezést, Isten a zsidóságra értelmezte először, és mint hatalmas népet, és egységes nemzetet értette alatta. Ezért a „goj” kifejezés, Isteni egyértelmű meghatározás szerint, éppen az Ábrahám nemzetségéből majdan kialakuló zsidóságra utalt az ókorban. De a középkortól már, a nem zsidó népeket alkotó, nem zsidó személyek meghatározása lett. Számomra ez érthetetlen dolog, hiszen ha a goj kifejezést, Isten a zsidókra alkalmazta először, akkor miért tértek el tőle mégis, még az erősen ortodox zsidók is? Az Isteni rendelkezésekhez való ragaszkodásuk szelektív lett?
Tulajdonképpen arról van szó, hogy a Bibliatisztelő emberek előtt ismeretes, hogy az özönvíz után, Nóé fiai lettek, minden ma élő nép ősatyjai. Sém, Kám, és Jáfet utódai vagyunk mindannyian. Akik ma a Sém leszármazottai ellen irányulnak, azokat hívják anti-sémitáknak, vagy ahogy ma ejtik magyarul, antiszemitáknak. De teljesen mindegy az, hogy Sém, Kám, vagy Jáfet leszármazottai ellen irányulunk, mindenképpen testvérharcot fojtatunk. Erre utalnak a genetikai eredmények is, amelyek egy közös őstől való eredetet próbálnak igazolni az emberiségen belül, az pedig, csak Nóé lehet. Mert Nóé leszármazottai, mind testvéri viszonyban állnak, ha akarják, ha nem. Kám és Jáfet utódai lettek a nem zsidók, vagyis a ma élő gojok. Így Sém utódai lettek a sémiták, vagyis a zsidóság.
Isten kiválasztotta az Egyiptomi elnyomatásban élő zsidó népet, és kivezette a rabságából. Abba a szabad világba, ahol a többi nép élt. A kiválasztottság által azonban, vallási szinten, szembe helyezte őket, minden más egyéb vallást képviselő néppel. Annak ellenére, hogy vér szerint, testvérek voltak Nóé óta. Ezt megtette Isten, már jóval korábban is. Gondoljunk csak Ádám és Éva fiaira. Káin és Ábel, egymást szerető testvérekként cseperedtek fel. Káin állattenyésztő életet élt, míg Ábel, a növénytermesztéssel foglalkozott szívesebben. Tisztelték és szerették egymást, a különbözőségük ellenére is. Isten azonban, áldozatot kívánt tőlük, és Ábel áldozatát fogadta szívesebben. Ezért Káin, egyszerűen megölte Ábelt, a saját testvérét. Választásával Isten, gyűlöletet szított ott, ahol azelőtt szeretet uralkodott. Ezt tette a zsidó nép kiválasztásával is. Ezért a zsidó nép, a többi nép ellen fordult, nagyon erősen cionista módon.
https://www.youtube.com/watch?v=qHl6p0xR_kE (Benjamin H...)
https://www.youtube.com/watch?v=iwJX4y4FfFE (A Szabadkőművesség...)
Isten, a Káin és Ábelféle szituációt játszotta el akkor újra, amikor a zsidóságot kiválasztotta saját népének, a többi testvérnép közül. Automatikusan egymás ellen fordította a testvérnépeket az által, hogy a zsidóság, az Isteni kiválasztottságához mereven ragaszkodva, cionista előjogokat követel magának, a Noé óta kifejlődött emberiség össznépi társadalmában. Nem is asszimilálódik, nem is vegyül, egy nemzettel sem. Mereven ragaszkodik az ókorban megnyilvánult Isteni előírásokhoz. Tökéletesen megfeledkezve arról, hogy éppen az ókori emlékek által igazolható, a testvéri mivoltunk is. Az a tény, hogy különböző gojok, vagyis nemzetek lettünk az Isteni létezésben, nem tagadja le az egy tőről való eredetünket, amit Nóé jelent. Akit Isten különösen szeretett.
https://www.youtube.com/watch?v=iHXuCB18HHY (Hogyan öljünk...)
https://www.youtube.com/watch?v=0wivMmZPUu4 (Új honfoglalók)
Valójában, ugyanilyen testvérharcot ír le a Szanszkrít történelmi eposz, „A Bhagavad Gítá”. Ebben a mély értelmű filozofikus műben, szemben áll két hadsereg, és a csata kezdetére vár. Miközben a halálos ellenfelek között, testvérek, rokonok, és barátok vannak egymás ellen toborozva. Az ellenfelek, a közös múltjuk szép emlékeit firtatatják gondolatban, miközben arra készülnek, hogy a saját szeretteikkel, a halálos küzdelmet megvívják. Milyen kimenetele lehet egy ilyen háborúnak? Csak vesztes lehet, a győztes is. Hát, erről szól az én írásom is. A zsidó goj, vagyis nemzet, szemben áll a nem zsidónak tartott gojokkal, vagyis nemzetekkel, akik egyébként a létezésüket, egyedül Noénak köszönhetik. Ebből kifolyólag, teljesen mindegy az, hogy ez a cionizmusra visszavezethető küzdelem, milyen eredményt hoz, mert testvérharc árán jön létre a győzelem. Így mindenképpen nagy veszteséggel jár.
Valójában, ezért fontos nekünk Magyaroknak a holokauszt törvény. Mert a feleslegesen elveszített zsidó testvéreinkre emlékeztet bennünket is, akik nem vagyunk zsidó vallásúak. Csupán emberek vagyunk Isten testvéri közösségében, amit emberiségnek lehet nevezni. Ezt a testvéri viszonyt próbálták igazolni azok a nem zsidó emberek, akik gojokként, sok zsidó vallású embert megtettek meg, a biztos pusztulástól. Erről éppen, a zsidó menekültek számoltak be, mint a leghitelesebb forrású információk hordozói. Amikor tehát, a holokauszt törvényről van szó, akkor nem csupán az áldozatok emberi méltóságával kell foglalkozni szellemben, hanem azoknak az egyéneknek az emberi méltóságával is, akik az életük kockáztatásával is rejtegették a zsidókat, egészen a megmenekülésük pillanatáig. Mert a megmenekült zsidóság, csak ezért örülhet most annak, hogy a gojokkal, testvéri viszonyaiban élhetnek.
https://www.youtube.com/watch?v=0Yarb3tzwA8 (Molnár Oszkár)
https://www.youtube.com/watch?v=AYFxY3KShBM (Molnár Oszkár nem...)
https://www.youtube.com/watch?v=0XCi4Oyv8sc (Palesztin gyerekkórus...)
https://www.youtube.com/watch?v=9xFdqEiLw0Y&NR=1&feature=endscreen (MR...)
https://www.youtube.com/watch?v=WsG-RB3ciZo (Cigány gyerekek...)
Jézus, mint a zsidóság szülötte, éppen azért hágta át nyíltan az összes lehetséges zsidótörvényt, hogy a feltétel nélküli abszolút Isteni szeretetre irányítsa a figyelmünket. Arra a tényre, hogy az Isteni szeretet nélkül, csupán a törvényi rendelkezésekre alapozni egy társadalmi életet, értelmetlen dolog, mert elavult, és primitív. Mert az, túlzott egoizmushoz vezet, amely a cionista alapállásával, szembe helyezkedik az emberi társadalom többi néprétegével. Természetesen, bármikor azonnal megkövezhették volna ezért Jézust, amint vétett egy-egy ilyen zsidótörvény ellen, de nem merték megtenni, mert egy olyan emberrel álltak szemben, aki sokkal jobban ismerte még náluk is, a saját törvényeiket. Jézus többlettudása megbénította, tehetetlenné tette az írástudó ferizeusokat, és az akkor élt zsidóságot. Így a külső Római karhatalom, törvényi erejű rendelkezésére volt szükségük ahhoz, hogy mégis elérjék Jézus halálát. A rómaiak pedig, a keresztre feszítést alkalmazták abban az időben. Ezért Jézus zsidó mivolta, elfogadható áldozat lett csupán a zsidóság számára. A kereszthalála után kibontakozó kezdeti kereszténységet felvállaló zsidók pedig, csupán növelték a szükségszerű potenciális áldozatok létszámát. Egészen addig, amíg a zsidó vallásból „kifejlődött” keresztény tan nem lett, Róma hivatalosan elfogadott vallási formája.
Miért fontos Istennek az, hogy Káin és Ábel, vagy a zsidó és egyéb goj nemzetek, egymás ellen konfrontálódva próbálják igazolni a saját, Istenhez hűségesebb mivoltukat? A magyarázat kézenfekvő. A relatív sokszínűség gyönyörködtet. Isten ebben a sokszínűségben gyönyörködik, mert közben, a spirituális fejlődést is fel tudja fedezni az emberiség életében. Így csak a sokszínűség biztosítása által fejlődhet az emberi faj, egy olyan egységes spirituális színezetig, amit Isteni önazonosságként tisztelhetünk. Így a spirituális képességeink reformja, nem valósulhat meg olyan módon, hogy csak egyszínűek vagyunk, amit az ortodox zsidó vallás próbál diktálni. Főleg olyan módon, hogy közben, mereven ragaszkodik, az ókori vallásos előírások dogmarendszeréhez. Attól eltérni, azaz változni, vagyis spirituális szempontból nézve fejlődni, képtelen.
Ahogy Isten, gyönyörködik abban a változássorozatban, ami az emberiség spirituális reformjához vezethet bennünket, úgy egyáltalán nem gyönyörködik azokban a társadalmi konfliktusainkban, amelyek ellenséges viszonyban tartanak bennünket. Mert Ő tudja a legjobban azt, hogy Nóé óta, testvérek vagyunk. Sém, Kám, és Jáfet, egymást szerető és tisztelő testvériségének a leszármazottai. Van tehát, olyan közös örökségünk, amely a társadalmilag kialakult különbözőségünk ellenére is, tökéletesen összetarthatna bennünket. Ennek okáért, valószínű az, hogy nem azért van leírva a Bibliában, a Tórában, vagy a Talmudban a közös múltunk, hogy mereven ragaszkodjunk a benne foglalt ókori előírásokhoz, hanem csupán azért, hogy mindig emlékeztessen bennünket, a közös ősiségünkre. Amely feltétel nélküli szeretetet érdemel, minden embertől. Nyugodtan tisztelhetjük egymásban az embert. Mert az ember kifejezés, valójában testvért jelent. Ezért relatív testvérek vagyunk, Isten abszolút létezésében. Teljesen mindegy az, hogy zsidó az ember, vagy egyéb goj nemzetből származik.
https://www.youtube.com/watch?v=Xbk6yRFNkn0 (Zsidó is, magyar is)
https://www.youtube.com/watch?v=8kMTPsQXj2c (A Magyar-Izraeli...)
https://www.youtube.com/watch?v=cofsCQ_NY48 (A Frei dosszié-51...)
https://www.youtube.com/watch?v=vBLY9QM8dtQ (Félreismert Arab...)
Isten nélkül, csak por vagyunk. Isten ugyanis, a Föld vizéből és porából gyúrt bennünket anyagi testté. A Föld, vagyis Ádám, ott feküdt magatehetetlen testként, amíg Isten az élet leheletét nem fújta belé. Isten ez által, megelevenítette a Föld porából gyúrt testet, és ma is Ő élteti, a leszármazottai lelkisége által. A népszaporulatban tehát, az Isteni lélek reinkarnálódik. Hogy az élet, és a halál biológiai körforgásában is, Isten éltesse az egyéni embert. De ne csak a születése napján, hanem az élete minden pillanatában. Ezért állandóan lélegzünk, fenntartva a közvetlen kapcsolatot az anyagi testünk, és a meg nem nyilvánult Isten között. Hogy a meg nem nyilvánult Isten által, az Isteni mivoltunk, vagyis az életenergiánkat biztosító lelkünk, éltetni tudja a testünket.
https://www.youtube.com/watch?v=uPoDCIGtKyI (Izrael hódít!)
https://www.youtube.com/watch?v=PCHOW2yfFWg (Molnár Oszkár ...)
https://www.youtube.com/watch?v=Pi-0y6e4geA (Jézus kigúnyolása...)
https://www.youtube.com/watch?v=Cb8W3LloWNI (Zsidó cenzúra)
Van jogi lehetőség arra, hogy valaki goj felvilágosult emberként, átkonvertálódjon a zsidóság soraiba. De ahhoz, feltétlenül ismernie kell a zsidó vallás és életminőség, minden számára fontos részletét, hogy tudja azt, mit vállal. Ezért minden gojban, a lehetséges zsidót kellene tisztelni. De a zsidóság kulturális értékű vallási irodalma, nem érhető el a gojok számára. Mert azok, Arámi és Héber nyelven íródtak. Így a szétszóródott zsidóság is, akik nem jártasak az alapvető zsidónyelvezetben, kénytelenek nélkülözni a saját kultúrájukat. Az interneten pedig, olyan forrásokból lehet csak, a zsidó kultúrával találkozni főképpen, ami nem képviselhet kulturális értéket. Amelyek látszólag, joggal kényszerítik ki a gojokból, az antiszemita érzéseket. Ezeket valószínű, hogy nem zsidók, vagyis gojok fogalmazták meg, vagy olyan szétszóródott zsidók, akik nem ismerik a saját kultúrájuk alapjait. Amennyiben pedig, az általuk közölt zsidó álláspontoknak, mégis van reális alapjuk, az elég szomorú dolog, mert az, ellenséges cionista viszonyban tartja továbbra is, Noé nemzetségének ma élő testvéreit, az emberiséget. Ami ellen, társadalmi szinten kell védekezni.
https://www.youtube.com/watch?v=Xbk6yRFNkn0 (A világ...)
https://www.youtube.com/watch?v=xzF7bXfupwU (Izrael titkos...)
https://www.youtube.com/watch?v=epL8fJwboRk (A zsidó halálsugár...)
https://www.youtube.com/watch?v=NB8u6lX5UfE (Antiszemita zsidók?)
https://www.youtube.com/watch?v=-trxb2wue3s ( Egy másik Izrael )
https://www.youtube.com/watch?v=HFj1KbwMe_g (Egy tiszteletre méltó...)
https://www.youtube.com/watch?v=-IVKoUcclYo (Egy zsidó tábornok...)
http://www.angelfire.com/zine2/judeolog/shahak/flzsid.htm (Dr. Fehér...)
Összegyűjtöttem jó néhány olyan internetes linket, amelyeket lehetőleg zsidó emberek közöltek, hogy tisztábban lássuk azt a társadalmi helyzetet, ami elénk vetítődik, ha nem állunk ellen, a cionizmussal átitatott kollektív egoizmus rákos térhódításának. Mert a védekezés, nem lehetőség, hanem az emberiség túléléséért folytatott kötelezettsége. Ami általánosságban véve, nem a zsidók ellen irányul közvetlenül, hanem az emberi társadalomban kialakult kollektív egoizmus legyőzésére. Mint a társadalomban elrákosodott sejtekre. Minden rasszista, vagy antiszemita szándék nélkül. Csupán az emberiség minden népének, sajátságos nacionalista érzésvilágának a fenntartása érdekében.
https://www.youtube.com/watch?v=qNEKJKkoXSI (Ki ölte meg az...)
https://www.youtube.com/watch?v=UmatL75dO3c (A Villanykörte...)
Ahogy a cionizmusra visszavezethető kollektív egoizmus, az emberiség szervezetének az elrákosodását jelenti, úgy a rák, mint gyógyíthatatlan halálos betegség, az egyéni egoizmus által jelenik meg a szervezetünkben. Mivel komoly népbetegség lett, ezért nyilvánvaló az, hogy nagyon sok ember egyéni egoizmusáról van szó. De hogy lehet egoista az, aki aktív szeretetben él? A családjával, a barátaival, vagy éppen a munkatársaival? A válasz kézenfekvő. Szeretet csak egyféle van. Az pedig, abszolút. Ha a lelkünk által Isten él bennünk, és rajtunk keresztül, akkor nincs jogunk másképpen szeretni. Abban a relatív szeretetben, amely csak a szeretteink felé irányul, abban jut érvényre a legrejtélyesebb módon az egoizmusunk. Aki csak a szeretteit képes szeretni, annak máris egyéni cionista szemlélete van. Mert más emberek felé, nem irányul ugyanolyan szeretettel. Pedig, a lélek által, minden emberben Isten él. Istent pedig, minden megnyilvánulásában egyformán szeretnünk kell.
https://www.youtube.com/watch?v=4SUf3ZcA4TE (Buta összeesküvés...)
Matécz Zoltán
2013.01.09.
matecz.zoltan@gmail.com
